今天三国杀移动版官方宣布测试服正式开启，小编也是赶忙登陆了测试服账号尝尝鲜。本次版本更新主要包括增加武将，修改技能。修改了贺齐的绮胄和闪袭，修改了国战中界左慈的役鬼。追加的武将包括雷包八将，以及张辽、甘宁二神将。此外还追加了比赛专属武将陈登，以及手杀专属武将杨彪。小编仔细看了杨彪的技能，并且使用了一局，发现三国杀策划真的事无巨细，在制作武将上非常用心。小编为什么要这么说？各位看官请看下文分解。

咱还是先来介绍武将技能，说说它的强度，再来说为何他是精心策划。

杨彪三勾玉三技能，技能分别是昭汉、礼节、义争。昭汉：锁定技，你与游戏的前四个准备阶段增加一点体力上限并回复一点体力；之后的三个准备阶段扣减一点体力上限。

礼节：当你受到1点伤害后，你可以选择一项并摸一张牌：1.移动场上一张牌；2.从牌堆中获得一张你指定类型的牌。

义争：出牌阶段限一次，你可以选择一名体力不大于你的角色拼点：若你赢，跳过其下个摸牌阶段；若你没有，你扣减一点体力上限。

不难看出，杨彪的定位是一个三血的辅助，对局势有着很大的掌控力，他可以精准打击对方急需过牌的核心人物。同时他还是一个卖血收益颇高的武将，其卖血强度根本不亚于郭嘉的遗计。同时他的体力上限设计为浮动制，也就是说前四轮其实是杨彪收益最高的时候，随着游戏不断进行，杨彪的真实面目应该是一个四体力上限的控场卖血武将，强度在精品武将中的上层。

那么小编为什么说杨彪让我对三国杀的策划看法大为改观呢？因为这个武将在技能设计上确实体现出了设计者的匠心独具。

首先是他三个技能与历史的完美贴合。可能会有读者疑问，三国杀里的技能难道不都是脱胎于历史么？这里小编不单单指技能名字，更是指技能效果的联动性，这是那些无厘头的技能所不能及的。

杨彪的技能“让节”，与之相关联的便是孔融的“礼让”，二人皆为汉末乱世中仍能够坚守礼节之人。曹操挟天子幸于许都，杨彪说出了“让节”的技能台词“公随权倾朝野”“不能是陛下遭难”，曹操将其下狱，后经孔融求情才放出。短短的几句话，足以体现其对汉室的一片忠心。

杨彪的另一个技能“义争”，根据其技能台词“一人劫天子，一人制公卿，此可行也”，可以判断出该技能来源于李傕郭汜乱朝期间。当时李傕挟持天子，郭汜则扣押朝臣，两边反目成仇，战事一触即发。杨彪不惧为难，据理力争，最终化干戈为玉帛。“义争”拼点成功则皆大欢喜，倘若失败则要失去体力上限，这紧张的局面正与历史上两军交战的危险处境相似。当时，杨彪身在李傕营中，因此二人技能都涉及到了减少体力上限，可以说是非常巧妙。

而杨彪的技能“昭汉”，则是技能设计者埋藏给我们的一个彩蛋。昭汉可以让杨彪先加四点体力上限，再减少三点体力上限，对此可以有两种解释。一是四世三公，虽然这话是用来形容袁绍的家世，但杨家在当时也是和袁氏、荀氏相提并论的世家大族。二则是将杨彪的家世与官职分开，杨家四世皆有英名，孔融称赞“杨公四世清德，海内所瞻”，而到了最后的杨彪，自身也是三公司空、司徒、太尉都曾做过，技能因此而来。

昭汉先加体力上限，再减体力上限，其实也暗合了汉室的逐渐衰落。作为一位忠于汉室的老人，汉亡后杨彪坚决不愿出仕曹魏，最后无疾而终。而这些历史故事，都被三国杀策划呈现在了武将技能与武将台词中，看到这，你还能说三国杀的策划不用心吗？

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